西安東門外炮房街有一座罔極寺,是西安為數不多的尼寺之一。 罔極寺出生并不是“女兒身”,但它的出生卻與一位女兒有著重要的干系。 這位女兒就是唐朝太平公主。 公元705年,武皇帝天星隕落,同年,太平公主在長安大寧坊東南隅為母親武則天創立一家皇家寺院,祈禱祈福,取名“罔極寺"。 “罔極”取自《詩經。小雅。蓼莪》“欲報以德,昊天罔極"一句,意思是“我要報答父母的恩德,它確如蒼穹一樣無垠無際,難以回報"。 太平公主以“罔極"為名立寺,一方面展示了其才女的風范,同時也表達了其孝女的形象。但公主建寺也遭到了一些人的非議,認為她是出于政治野心,借此宣示其“太子"地位。畢竟古代皇子皇孫為先人立寺祈福多有先例,但公主為先皇先后立寺的卻不多見,這一點可能也是罔極寺的一大特點吧。 強勢的太平公主不但建了“罔極寺”,而且建的“窮極華麗,為京部之名寺”,成為皇家御用寺院。唐玄宗曾將自己的真容畫像供奉罔極寺,供萬民瞻仰;唐開元宰相姚崇患病寓居罔極寺,寺院似乎成為了宰相府;唐王朝與吐蕃王國結盟國事儀式,地點也選在罔極寺,其共同建造的“長慶會盟碑”,至今完好地保存在拉薩大昭寺。 即使是住持,罔極寺也與其他寺院多有不同,多有欽點,充分展示了皇家寺院的氣派。據說道岸律師、慧日大師、一行和尚、普寂禪師等都被欽點住持罔極寺。 歷經千年風雨,罔極寺歷經坎坷,五代戰亂時,寺內建筑大部被毀,明初修建時,遷址到安興坊,1935年,國民政府又將罔極寺改為十方尼僧叢林,為什么改尼寺,不得而知,不過女人為女人建的寺院,最終由女人來住持,也不失一個好的結局。 到了在那個特殊的年代,罔極寺再一次遭受劫難,寺院被占,睡佛摧毀,文物流失,昔日的恢弘華麗蕩然無存。如今走進罔極寺,兩進的小院落,周圍高樓大廈擁簇,小氣拘謹,已經很難體驗到皇家寺院的排場。唯有殿前一對唐朝的原物貔貅似乎在不斷地向人訴說著過去的輝煌,祈福著參拜的香客。 >>>更多美文:原創散文


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相思電話吟傳送,見面熱火騰燙濃, 恨縫隙風吹散伙,晚霞絕美后黑彌。 >>>更多美文:藏頭詩


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在現代社會,人們對於身體健康與外觀的追求從未停止過。隨著生活步調加快,肥胖和相關疾病的出現率也日益增加,現代人什麼都要快,減重也希望可以短時間內看到效果,而中醫埋線就是有效、快速、且無副作用的方法來達到理想的體重和身材的一種方式

在的中醫理論中,人體的健康狀態是由氣血循環和脈絡暢通所決定的。當氣血不暢、脈絡受阻,就可能導致身體不平衡,進而引發各種健康問題。而中醫埋線治療,就是通過特定的穴位埋入細小的線條,來調整身體的氣血流動,恢復脈絡的暢通,從而幫助身體回到一個健康的狀態。

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